Las sociedades ejercen la totalidad de un control acerca de la comportamiento sexual de sus ciudadanos partiendo del disciplina sexual establecido en cada una sobre ellas

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Uno de los dispositivos mas potentes es y ha sido siempre el analizar perjudiciales o patologicas aquellas practicas e intereses sexuales que nunca obedecen a las dictados de una configuracion sexual legislatura que en este caso es coitocentrica, heterosexual y no ha transpirado reproductiva. La homosexualidad, la masturbacion, el sexo anal desplazandolo hacia el pelo oral tambien han sido en su aniversario percibidos como poquito sano, inclusive igual que trastornos mentales. Si bien esta comprension ha cambiado bastante, no obstante acarrea ciertos vestigios que aun hoy soportamos.

Vicio solitario, sexo manual, amor en solitario, descargas ilegales,… o algunas mas modernas, igual que autoerotismo, realizarse una paja, machacarsela, hacerse un dedo, etc. Son algunas de estas expresiones que podri­an asistir a dibujarnos la historia sobre la masturbacion, que como podemos imaginar ha tenido diferentes miradas en distintos instantes, lo que ha modelado las creencias, sentimientos y actitudes hacia la novia.

Hagamos un breve repaso sobre la mano de Georgina Burgos primero de proseguir

La escritora, resume en su libro la praxis de la masturbacion a lo dilatado de la biografia desde las griegos Incluso nuestros dias:

Hacia el siglo II d. Sobre C., Galeno pensaba que la masturbacion era eficaz para la vitalidad del cuerpo porque servia para descargar el exceso sobre esperma tanto en varones como en hembras. Se creia, idea que se mantendria Incluso finales de el siglo XVII, que las mujeres eran hombres incompletos. Los dos, hombres asi­ como hembras correspondian al exacto sexo, estando la femina un adulto del reves, imperfecto, de modo que en los ovarios Ademi?s se fabricaba semen. Era habitual la praxis sobre masajes vulvares y clitoridianos para liquidar las fluidos corporales como terapia medica (naturalmente el fin no era saciar el deseo sexual).

Dejando sobre flanco la medicina, las griegos consideraban la masturbacion, nunca un pecado ni la acto inmoral, No obstante si algo personal de mujeres, ninxs desplazandolo hacia el pelo en general colectividad con escaso status y no ha transpirado reputacion social. A lo largo sobre la antiguedad Media sin embargo, asi­ como si bien el adulterio o la sodomia eran agravios mayores, la masturbacion paso a ser pecado al oponerse a Dios y las postulados.

El perjuicio de mi?s grande padecido por la masturbacion llego sin embargo contiguo a las creencias que la relacionaban con el deterioro corporal asi­ como mental, con la salud del cadaver humano

Esta novedosa concepcion referente a la masturbacion vinculada a la enfermedad fue penetrando lentamente en la ciudadania. La profesion medica camino de la mano con la moral judeocristiana divulgando ideas como que la masturbacion imposibilitaba las relaciones matrimoniales al causar eyaculacion precoz, infertilidad o impotencia. Se hablo igualmente de el sindrome postmasturbatorio que afectaba al aparato nervioso de estas mujeres pudiendo producir convulsiones, melancolia e histeria.

Se utilizaron innumerables artilugios y sistemas para evitar la masturbacion y no ha transpirado sus consecuencias llegando hasta an estrategias igual que la cauterizacion desplazandolo hacia el pelo extirpacion de el clitoris en las ninas asi­ como chicas. En la epoca en la cual se creia que existia un unico sexo lo cual hubiera sido inconcebible, nunca asi cuando se confirma que son dos sexos dispares desplazandolo hacia el pelo que ni el clitoris ni el espasmo mujeril poseen funciones reproductoras ya que el placer femenino nunca era significativo y se relacionaba mas bien con “el pecado y no ha transpirado la degeneracion fisica y no ha transpirado moral” (21, Burgos, G.). esos inhumanos procedimientos coexistieron con la masturbacion terapeutica por medio de masajes manuales desplazandolo hacia el pelo vibradores como metodo de mitigar la histeria a lo dilatado de los siglos inclusive incluso el siglo XX.

Mas tarde con Freud asi­ como el psicoanalisis, la masturbacion se transformaba en una praxis apropiada en la epoca del desarrollo sexual de lxs adolescentes. Se abandono la idea de que las practicas masturbatorias eran arti­culo de enfermedades asi­ como pecados todo el tiempo y no ha transpirado cuando no se llevasen a cabo en la antiguedad adulta, puesto que indicaba inmadurez, degeneracion o muchas falta en el crecimiento sexual.

Ya en el siglo XX, debido a profesionales como Alfred Kinsey en las anos de vida 40-50 o como el matrimonio Masters y Johnson en los 60, las creencias alrededor de la masturbacion de ayer han sido relegadas por esas que defendian que la actividad no era nociva en total asi­ como que tambien mejoraba las funciones